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        2.核心意義:宜、剛、公

        在儒家T系中,「義」的意義被明確定義為**「宜」,即適宜、應該做的事**。

        孟子的剛毅:孟子將「義」視為人內在的**「羞惡之心」知恥之心,對不善的行為感到羞恥和厭惡的起點,并提倡「養浩然之氣」。這種氣是至大至剛**的,必須用「義」來培養。

        剛柔并濟:與「仁」偏向溫柔的Ai人不同,「義」偏向剛毅的決斷,是指在面對誘惑和危險時,堅持正當、正派的原則。古人稱:「仁者Ai人,義者正我?!?br>
        見利思義:「君子喻於義,小人喻於利。」《論語》——君子在獲取任何利益或財物之前,首先要思考這是否合乎道義,是否取之有道。

        3.傳說與歷史故事:舍生取義

        「義」的傳說故事,不像「孝」那樣有一個具T的集子,但它貫穿於中國歷史上所有見義勇為、舍己為人的英雄事蹟中,最著名的莫過於「舍生取義」的JiNg神:

        孟子的經典論述:「生,亦我所yu也;義,亦我所yu也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!?br>
        這段話奠定了「義」在個人生命價值觀中的最高地位:當生命和道義發生沖突時,真正的君子會選擇放棄生命來維護道義。

        歷史上如關羽的「義薄云天」、岳飛的「盡忠報國」,都是「義」這種JiNg神的具T實踐。

        總而言之,「義」字的故事,是關於行為的規范、品德的剛毅。它教導我們,一個人不僅要有Ai人的「仁心」,更要有判斷是非、擇善固執、并敢於付諸行動的「義行」。

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