自從玄奘從天竺歸回，帶回許多大乘佛經，翻譯成中文，大乘佛教就如雨後春筍一般，在中國綻放，小乘佛教因此日益勢微，當時人說中國佛教，皆趨大乘。

        在當時印度佛教，單是小乘佛教，就分有二十個部派之多，往往僅是為了很小的問題爭執，動輒就結成一團，分成一派。小乘佛教分得七零八落，失去統一教化的依準力量之際，般若空教義的大乘佛教，便在印度境內應運而興。

        由於唯識有的思想抬頭，印度的大乘佛教，也分成了空、有二宗；密宗的興起，又將大乘佛教分為顯、密二教，把空、有二宗，歸入顯教一類。

        由玄奘法師西游歸來，中國佛教產生大變動，整合成為十三宗，其中除了成實與俱舍兩宗屬於小乘佛教，此外都是大乘佛教。後來由於各宗的相抗衡，十三宗僅剩下了十宗，涅盤宗歸入天臺宗，地論宗歸入華嚴宗，攝論宗歸入法相宗。

        顯慶二年，玄奘五十六歲。玄奘隨著高宗前往洛yAn，并有譯經僧若g人一同隨往；住在積翠g0ng，繼續譯經。玄奘乘著回洛yAn之便，就順便回到故鄉，查訪故鄉的情形；但是宗族之人，離散的離散，Si去的Si去，僅僅尋到在瀛州的張氏老姊一人。與老姊相見，兩人痛哭流涕，相擁而泣，沒想到當時一別，已經過了將近四十年，姊弟才能相見。

        後來又到了父母墳前；發現墳墓已經荒蕪頹壞，於是玄奘希望能擇地改葬。後來經過高宗的允許，將遺柩改葬於西原。改葬之日，又是一番熱鬧，洛yAn附近，佛道儒有名者到場有一萬多人。

        玄奘在墳前，蓋一棟木屋，為父母守孝一個月，當時因為戰亂，只能草草為父母埋葬，不能為父母守孝。經過多年，終於又回到故鄉，玄奘略表他一片孝心，為Si去多年的父母守孝。

        晚上仍然做譯經的工作，到了白天，就到父母墳前，為他們念經頌佛，為他們做功德，希望上天能保佑他們Si後的靈魂。

        一天，有一人來到西原山區，到了玄奘木屋附近，那人看見玄奘法師在墳前念經，便叫了玄奘的名字。

        「玄奘法師，好久不見。」

        玄奘轉頭一看，竟是一位老年和尚，他全身骯臟，頭發雜亂長出也不清理，十分落魄，是個野和尚。玄奘見那人的面孔，似乎有種熟悉的感覺，卻一時認不出他是誰。

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