雮塵珠究竟是什么東西？又同長生不死、羽化成仙有什么聯系？這一切就連獻王都不知道。當年扎格拉瑪族中的祖先占卜的結果，只提到想消除詛咒必須找到雮塵珠，至于找到雮塵珠之后該怎樣做，卻連只言片語都沒有留下。好在上蒼有眼，讓金元子遇到了云水衣。云水衣乃奇女子，為了一個未及成婚的夫婿，潛心研究藏地經典二十余年，這才終于學有所得。

        其實當年融星火所得的那一尊古格銀像，早就暗示了故事的結局，藏傳佛經有載，古格銀眼是一幅復雜的大型浮雕，上面記錄著蓮花生大師與制敵寶珠大王鏟除魔國的事跡，其中還包括魔國歷代陵寢的分布圖。換句話說，古格銀眼就是一副依據密宗風水之術而制的特殊地圖。

        在古藏地的傳說中，并沒有魔國這個稱呼，而是稱其為“北方的妖魔”，只有世界制敵寶珠大王的詩篇，才稱其為“魔國”。魔國是一個信奉輪回，供奉邪神的國家，要前往魔國主城——惡羅海城，就必須經過埋葬著邪神的九層妖樓，還有那扇被世界制敵寶珠大王封印的災難之門。

        “惡羅海城”又名“畏怖壯力十項城”，它與“災難之門”都是只存在于昆侖山遠古傳說中的地名，從未載于史冊。然而更奇怪的是，格薩爾王在《伏魔經》中說，真正的惡羅海城早就被毀了，如今昆侖神宮背后的惡羅海城，只不過是一個“不詳的鬼影”。

        藏地多辛秘，鮮與中原通。莫說是鷓鴣哨這般的外人，就連在這里過了大半輩子的封玉鏘都不知道昆侖神宮在哪。好在密宗風水學遠遠沒有中原的青烏風水復雜，云水衣研習多年，終于學有所成，后又幾次叁番深入藏地，這才終于找到了入昆侖神宮最妥帖的路線。

        如此想來，當年結古寺住持堅持要云水衣出家二十年倒也不無道理——若不能精研密宗典籍，通曉密宗風水術，只怕云水衣便是見了《伏魔經》，也只能落得個“見面不識”。而搬山派倒霉了千年，屢戰屢敗，次次白跑，終于也否極泰來，熬到了這撥云見日的一天。

        云水衣數十年如一日，為解雮塵珠之謎殫精竭慮，早在還年輕能動彈的時候，云水衣便親至古格遺跡，將那里的浮雕和《伏魔經》中的地圖一一比對。待封門仙和鷓鴣哨取回雮塵珠，她也拿出了一副詳盡的藏地地圖，其中包括魔國的邪山鬼湖，封埋冰川水晶尸的妖塔，以及所有古格銀眼中的信息。

        佛家言，凡在世上，善惡得失，一切心血，功不唐捐。熬過漫長的歲月，云水衣的堅持和深情，終于迎來了金石為開的一日。

        “爾等此去，須先至神螺溝，一路南下，與鐵棒喇嘛匯合，他熟悉此處路徑，爾等只需相隨。昆侖生氣旺盛，爾等此去務必步步為營，謹慎行事。”

        昆侖神宮在雪山腹地之中，一向人跡罕至，為保封門仙鷓鴣哨等人此行無虞，云水衣又交代下一應種種，其中首當其沖的，就是叮囑鷓鴣哨不可輕易動火槍。

        內容未完，下一頁繼續閱讀